Phiếu trắc nghiệm Lịch sử 10 cánh diều Bài 11: Văn minh Chăm-pa, văn minh Phù Nam

CHỦ ĐỀ 6: MỘT SỐ NỀN VĂN MINH TRÊN ĐẤT NƯỚC VIỆT NAM (TRƯỚC NĂM 1858) 

BÀI 11: VĂN MINH CHĂM-PA, VĂN MINH PHÙ NAM

Câu 1: Văn minh Chăm-pa hình thành chủ yếu ở đâu?

A. Duyên hải miền Trung và cao nguyên miền Trung Việt Nam.

B. Bắc Bộ và Bắc Trung Bộ Việt Nam.

C. Đồng bằng sông Cửu Long.

D. Tây Nguyên và Đông Nam Bộ.

Câu 2: Đặc điểm nào sau đây không phải là đặc điểm địa lý của Chăm-pa?

A. Địa hình đan xen giữa cao nguyên và đồng bằng nhỏ hẹp.

B. Vùng đất có đường bờ biển dài, thuận lợi cho giao lưu văn hóa.

C. Có nhiều khu vực núi cao và sông hồ lớn.

D. Các cánh đồng màu mỡ ven sông Thu Bồn.

Câu 3: Bộ phận cư dân nào không tham gia vào việc xây dựng văn minh Chăm-pa?

A. Người nói tiếng Môn cổ.

B. Người nói tiếng Hán.

C. Người nói tiếng Mã Lai - Đa Đảo.

D. Người bản địa ở vùng duyên hải.

Câu 4: Xã hội Chăm-pa cổ đại có sự phân chia thành các tầng lớp nào?

A. Quý tộc, thợ thủ công, nông dân tự do.

B. Quý tộc, tăng lữ, thợ thủ công, dân nghèo.

C. Quý tộc, thương nhân, thợ thủ công, nông dân.

D. Tăng lữ, quý tộc, nông dân tự do.

Câu 5: Cư dân Chăm-pa thực hiện nghĩa vụ gì với nhà nước?

A. Đóng thuế khoá và lao dịch.

B. Đóng thuế đất và tặng quà cho vua.

C. Chỉ tham gia vào quân đội khi cần thiết.

D. Làm việc trong các công trình kiến trúc.

Câu 6: Nhà nước Chăm-pa được tổ chức theo thể chế nào?

A. Quân chủ chuyên chế.

B. Dân chủ trực tiếp.

C. Quân chủ lập hiến.

D. Cộng hòa quân chủ.

Câu 7: Hoạt động kinh tế nào không phổ biến trong xã hội Chăm-pa?

A. Nông nghiệp trồng lúa nước.

B. Thủ công nghiệp dệt, làm gốm.

C. Đánh bắt cá và chăn nuôi gia súc.

D. Chế tạo máy móc công nghiệp.

Câu 8: Cư dân Chăm-pa sử dụng loại thuyền nào phổ biến?

A. Thuyền một đầu nhọn.

B. Thuyền hai đầu nhọn, có cánh buồm.

C. Thuyền buồm kiểu phương Tây.

D. Thuyền đáy phẳng không có buồm.

Câu 9: Gạo nếp, gạo tẻ là nguồn lương thực chính của cư dân Chăm-pa. Ngoài ra, họ còn ăn các loại gì khác?

A. Kê, đậu.

B. Lúa mì, ngô.

C. Cây trái, rau quả.

D. Lúa mạch, khoai tây.

Câu 10: Chữ viết Chăm ra đời dựa trên nền tảng nào?

A. Chữ Hán.

B. Chữ Phạn.

C. Chữ La-tinh.

D. Chữ Ả Rập.

Câu 11: Văn học dân gian Chăm-pa bao gồm những thể loại nào?

A. Thần thoại, truyền thuyết, sử thi.

B. Truyện cổ tích, kịch.

C. Thơ trữ tình, truyện ngắn.

D. Tiểu thuyết, sử thi.

Câu 12: Tôn giáo chủ yếu ảnh hưởng đến cư dân Chăm-pa là gì?

A. Thiên Chúa giáo.

B. Hồi giáo.

C. Hin-đu giáo và Phật giáo.

D. Nho giáo.

Câu 13: Múa Áp-sa-ra đặc biệt phát triển ở đâu?

A. Trong cung đình và đền miếu.

B. Trong các lễ hội ngoài trời.

C. Trong các buổi lễ tôn giáo ở chùa.

D. Tại các trường học cung cấp nghệ thuật.

Câu 14: Tư duy thẩm mĩ của cư dân Chăm-pa thể hiện qua các công trình gì?

A. Kỹ thuật chế tạo đồ trang sức, điêu khắc.

B. Cây cầu và đường xá.

C. Máy móc và công nghiệp.

D. Nhà máy thủy điện.

Câu 15: ……………………………….

……………………………….

……………………………….

TRẮC NGHIỆM Đ – S:

Câu 1: Đọc đoạn tư liệu sau và đánh giá các nhận định bên dưới là Đúng hay Sai

“Văn minh Chăm-pa hình thành trên vùng duyên hải và một phần cao nguyên miền Trung Việt Nam, có địa hình đan xen giữa khu vực cao nguyên và đồng bằng nhỏ hẹp. Cư dân Chăm-pa sinh sống lâu dài trên các cánh đồng ven sông Thu Bồn, nơi có đất đai màu mỡ, thuận lợi cho việc canh tác nông nghiệp. Với đường bờ biển dài, Chăm-pa sớm trở thành nơi tiếp nhận nhiều luồng di cư và giao lưu văn hóa từ các nền văn minh khác, đặc biệt là văn hóa Ấn Độ.”

a) Cư dân Chăm-pa sinh sống chủ yếu ở các vùng đồi núi cao và không có bờ biển.
b) Văn minh Chăm-pa hình thành trên vùng duyên hải miền Trung và một phần cao nguyên.

c) Cư dân Chăm-pa không có giao lưu văn hóa với các nền văn minh khác.
d) Chăm-pa có đất đai màu mỡ và thuận lợi cho canh tác nông nghiệp.

Câu 2: Đọc đoạn tư liệu sau và đánh giá các nhận định bên dưới là Đúng hay Sai

“Xã hội Chăm-pa cổ đại bao gồm nhiều tầng lớp khác nhau như quý tộc, tăng lữ, thợ thủ công và dân nghèo. Các tầng lớp trong xã hội này có sự phân biệt rõ rệt không chỉ ở quyền lực mà còn ở nhà cửa, trang phục và điều kiện sinh hoạt. Quý tộc và tăng lữ nắm quyền thống trị, chi phối đời sống chính trị, kinh tế và văn hóa của xã hội.”

a) Cư dân Chăm-pa cổ đại không có sự phân biệt tầng lớp trong xã hội.

b) Quý tộc và tăng lữ có quyền lực lớn trong xã hội Chăm-pa.

c) Tầng lớp dân nghèo có quyền lực chi phối đời sống chính trị.

d) Nhà cửa, trang phục và điều kiện sinh hoạt giữa các tầng lớp rất giống nhau.

Câu 3: Đọc đoạn tư liệu sau và đánh giá các nhận định bên dưới là Đúng hay Sai

“Cư dân Chăm-pa chủ yếu sinh sống trong các làng xóm, nơi mà mỗi gia đình nhận đất cày cấy và thực hiện nghĩa vụ thuế khoá và lao dịch với nhà nước. Nhà nước Chăm-pa có tổ chức đơn giản với vua đứng đầu và các quan lại giúp việc. Nhà nước này được tổ chức theo thể chế quân chủ chuyên chế và chia cả nước thành các châu, huyện và làng.”

a) Cư dân Chăm-pa sinh sống trong các thành phố lớn, không có làng xóm.

b) Nhà nước Chăm-pa được tổ chức theo thể chế quân chủ chuyên chế.

c) Cư dân Chăm-pa không phải đóng thuế khoá hay lao dịch.

d) Nhà nước Chăm-pa chia cả nước thành châu, huyện và làng.

Câu 4: Đọc đoạn tư liệu sau và đánh giá các nhận định bên dưới là Đúng hay Sai

Văn minh Phù Nam hình thành ở khu vực châu thổ sông Cửu Long, nơi có hệ thống sông ngòi, kênh rạch chằng chịt đổ ra biển. Địa hình khu vực này thấp, có nguồn nước dồi dào, rất thuận lợi cho việc canh tác nông nghiệp, đặc biệt là trồng lúa nước. Với vị trí địa lý tiếp giáp biển, Phù Nam cũng có những địa điểm thuận lợi cho việc giao lưu và buôn bán với các quốc gia khác, đặc biệt là Ấn Độ.

a) Văn minh Phù Nam hình thành trên vùng núi cao và không có hệ thống sông ngòi.
b) Khu vực Phù Nam có địa hình thấp, nguồn nước dồi dào, thích hợp cho canh tác nông nghiệp.

c) Phù Nam không có giao lưu với các quốc gia khác vì địa lý xa xôi.

d) Phù Nam có những địa điểm thuận lợi cho việc giao lưu văn hóa và thương mại với Ấn Độ.

Câu 5: Đọc đoạn tư liệu sau và đánh giá các nhận định bên dưới là Đúng hay Sai

“Cư dân Phù Nam chủ yếu là người Môn cổ kết hợp với một bộ phận cư dân từ bên ngoài. Họ đã thiết lập nên quốc gia Phù Nam và làm chủ nền văn minh này. Xã hội Phù Nam có sự phân biệt rõ giữa các tầng lớp thống trị và bị trị. Tầng lớp thống trị bao gồm vua, tăng lữ và quý tộc, trong khi đó thương nhân và nông dân là những người bị trị.”

a) Cư dân Phù Nam chủ yếu là người Môn cổ và không có sự kết hợp với cư dân bên ngoài.

b) Tầng lớp thống trị ở Phù Nam gồm vua, tăng lữ và quý tộc.

c) Cư dân Phù Nam không có sự phân biệt tầng lớp trong xã hội.

d) Thương nhân và nông dân là bộ phận bị trị trong xã hội Phù Nam.

Câu 6: Đọc đoạn tư liệu sau và đánh giá các nhận định bên dưới là Đúng hay Sai

Chữ viết Chăm ra đời trên cơ sở tiếp thu chữ Phạn và đã được sử dụng phổ biến trong các văn bia. Chữ viết này thể hiện sự phát triển văn hóa và giao tiếp của cư dân Chăm-pa, đồng thời cũng góp phần vào việc lưu giữ những giá trị lịch sử của dân tộc.

a) Chữ viết Chăm không có sự ảnh hưởng nào từ chữ Phạn.

b) Chữ viết Chăm ra đời muộn và không có vai trò gì trong việc lưu giữ văn hóa.

c) Chữ viết Chăm được sử dụng phổ biến trên các văn bia và có ảnh hưởng lớn từ chữ Phạn.

d) Chữ viết Chăm không được dùng trong giao tiếp hàng ngày.

Câu 7: ……………………………….

……………………………….

……………………………….