Phiếu trắc nghiệm Lịch sử 6 cánh diều Ôn tập cuối kì 2 (Đề 5)

TRẮC NGHIỆM LỊCH SỬ 6 CÁNH DIỀU CUỐI KÌ 2

ĐỀ SỐ 05:

A. TRẮC NGHIỆM NHIỀU PHƯƠNG ÁN LỰA CHỌN

Câu 1: Ý nào dưới đây không phản ánh đúng chính sách đồng hoá dân tộc của các triều đại phong kiến phương Bắc đối với Việt Nam?

A. Đưa người Hán sang sinh sống lâu dài.

B. Tìm cách xoá bỏ các tập tục lâu đời của người Việt.

C. Du nhập chữ Hán và tư tưởng Nho giáo vào Việt Nam.

D. Giữ gìn những giá trị văn hoá truyền thống trong các làng xã.

Câu 2: Đâu không phải nét phong tục truyền thốngcủa người Việt được giữ gìn và phát triển trong thời kì Bắc thuộc?

A. Làm bánh chưng, bánh giày.

B. Tục ăn trầu, xăm mình.

C. Tục lì xì đầu năm.

D. Tục nhuộm răng đen.

Câu 3: Đâu không phải nét văn hóa cổ truyền của người Việt được lưu giữ đến ngày nay?

A. Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên.

B. Ăn trầu và sử dụng trầu cau trong các ngày trọng đại.

C. Dán ngược chữ “Phúc” trước cửa khi đón tết.

D. Làm bánh chưng, bánh giày dịp lễ, tết.

Câu 4: Ý nào dưới đây không phản ánh đúng những chính sách về văn hóa – xã hội của chính quyền đô hộ phương Bắc đối với nhân dân Việt Nam?

A. Đạo Phật được coi là quốc giáo.

B. Truyền bá Nho giáo vào Việt Nam.

C. Bắt nhân dân Việt Nam theo phong tục của người Hán.

D. Đưa người Hán vào Việt Nam ở lẫn với người Việt.

Câu 5: Các triều đại phong kiến phương Bắc thực hiện chính sách đồng hóa về văn hóa đối với nhân dân Việt Nam nhằm mục đích gì?

A. Bảo tồn văn hóa truyền thống của người Việt.

B. Nâng cao trình độ nhận biết cho người Việt.

C. Khai hóa văn minh cho người Việt.

D. Nô dịch, đồng hóa người Việt về văn hóa.

Câu 6: Sau khi lên nắm chính quyền, Khúc Hạo đã:

A. tiến hành nhiều chính sách tiến bộ.

B. thi hành luật pháp nghiêm khắc.

C. duy trì bộ máy cai trị của nhà Đường.

D. chia ruộng đất cho dân nghèo.

Câu 7: Mùa thu năm 930, nhà Nam Hán:

A. đưa quân sang đánh bại chính quyền họ Khúc.

B. cử sứ giả sang chiêu mộ nhân tài ở Việt Nam.

C. cử Độc Cô Tổn sang làm Tiết độ sứ An Nam.

D. cử sứ giả sang yêu cầu Khúc Hạo sang triều cống.

Câu 8: Sau khi đánh thắng quân Nam Hán, Dương Đình Nghệ đã làm gì?

A. Tiến quân sang đánh chiếm vùng Quảng Đông của Trung Quốc.

B. Tự xưng là Tiết độ sứ, cho sứ sang thần phục nhà Nam Hán.

C. Tự xưng là Tiết độ sứ, tiếp tục xây dựng nền tự chủ.

D. Tự xưng là hoàng đế, rời đô về vùng cửa sông Tô Lịch.

Câu 9: Năm 938, tướng nào của nhà Nam Hán đã đem quân sang xâm lược Việt Nam?

A. Thoát Hoan.

B. Lưu Hoằng Tháo.

C. Ô Mã Nhi.

D. Sầm Nghi Đống.

Câu 10: Chiến thắng Bạch Đằng năm 938 của nhân dân Việt Nam đã chấm dứt thời Bắc thuộc, mở ra thời kì:

A. độc lập, tự chủ lâu dài của dân tộc.

B. độc lập, tự chủ trong thời gian ngắn.

C. đấu tranh giành quyền độc lập, tự chủ cho dân tộc.

D. độc lập, thống nhất và tiến lên chủ nghĩa xã hội.

Câu 11: Văn hóa Chăm-pa chịu ảnh hưởng đậm nét của nền văn hóa nào trên thế giới?

A. Trung Quốc.

B. Ai Cập.

C. Ấn Độ.

D. Ả Rập.

Câu 12: Từ cuối thế kỉ II – đầu thế kỉ VIII, kinh đô của nước Chăm-pa đóng ở:

A. Phan Rang – Ninh Thuận.

B. Duy Xuyên - Quảng Nam.

C. Hội An - Quảng Nam.

D. Thượng Lâm - Quảng Nam.

Câu 13: Xã hội Chăm-pa gồm những tầng lớp chính nào?

A. Tăng lữ, thương nhân, nông dân, thợ thủ công. 

B. Quý tộc, nông dân, thương nhân, thợ thủ công, nô lệ. 

C. Quý tộc, chủ nô, nông dân, thương nhân, nô lệ.

D. Tăng lữ, quý tộc, nông dân, dân tự do, nô lệ. 

Câu 14: Dưới thời Hán, huyện Tượng Lâm thuộc quận nào?

A. Giao Chỉ.

B. Cửu Chân.

C. Nhật Nam.

D. Giao Châu.

Câu 15: Nhờ đâu, trong nhiều thế kỉ, Vương quốc Chăm-pa trở thành cầu nối trao đổi, buôn bán thường xuyên với các thương nhân nước ngoài?

A. Chính sách của nhà nước.

B. Vị trí địa lí thuận lợi.

C. Mối quan hệ mật thiết.

D. Kinh tế phát triển.

Câu 16: ............................................

............................................

............................................

B. TRẮC NGHIỆM ĐÚNG - SAI

Câu 1: “Tiền Ngô Vương có thể lấy quân mới họp của nước Việt ta mà đánh tan được trăm vạn quân của Lưu Hoằng Tháo, mở nước xưng vương, làm cho người phương Bắc không dám lại sang nữa. Có thể nói là một lần nổi giận mà yên được dân, mưu giỏi mà đánh cũng giỏi vậy. Tuy chỉ xưng vương, chưa lên ngôi đế, đổi niên hiệu, nhưng chính thống của nước Việt ta, ngõ hầu đã nối lại được”.

(Lời của Lê Văn Hưu, trích trong: Ngô Sĩ Liên và các sử thần triều Hậu Lê, 

Đại Việt sử ký toàn thư, Tập 1, NXB Khoa học xã hội, Hà Nội, 1998, tr.278)

A. Ngô Quyền đã nối lại quốc hiệu của Việt Nam sau nhiều thế kỉ.

B. Ngô Quyền có vai trò và đóng góp lớn trong tiến trình lịch sử dân tộc.

C. Ngô Quyền đã có công nối lại chính thống của nước Việt.

D. Ngô Quyền mở đầu chế độ phong kiến của Việt Nam.

Câu 2: “Chăm-pa là một trong những nền văn hóa chịu ảnh hưởng mạnh mẽ của văn hóa Ấn Độ trên hầu hết các lĩnh vực chính trị, tôn giáo và văn hóa – nghệ thuật. Nghệ thuật kiến trúc đền tháp cũng như các tác phẩm điêu khắc Chăm-pa ở Thừa Thiên Huế đều nằm trong truyền thống chung của nghệ thuật Chăm-pa ở miền Trung…..; đề tài thể hiện trên các tác phẩm điêu khắc Chăm-pa ở khu vực phản ánh một cách đậm nét nội dung tư tưởng trong thần thoại Ấn Độ. Đó là hệ thống thần linh trong Hin-đu giáo như Si-va, Bra – ma, Vít-xnu, Pa-va-ti, các vị thần tám phương bốn hướng, Ra-va-na hay các con vật huyền thoại như bò thần Nan-đin, chim thần Ga-ru-đa, thủy quái Ma-ka-ra”.

(Nguyễn Văn Quảng, “Các di tích đền tháp Chăm – pa ở Thừa Thiên Huế: 

Tư liệu và nhận thức”, in trong Những vấn đề lịch sử và văn hóa Chăm-pa, 

NXB Thế giới, Hà Nội, 2021, tr.81 – 82)

A. Đoạn tư liệu cung cấp thông tin về ảnh hưởng của văn hóa Ấn Độ đến văn minh Chăm-pa trên tất cả các lĩnh vực chính trị, tôn giáo, văn hóa – nghệ thuật.

B. Chỉ có nghệ thuật kiến trúc điêu khắc Chăm-pa ở Thừa Thiên Huế chịu ảnh hưởng sâu sắc của văn minh Ấn Độ.

C. Các nhân vật trong thần thoại Ấn Độ đã trở thành đề tài chủ yếu trong các tác phẩm điêu khắc của cư dân Chăm-pa.

D. Các vị thần như Si-va, Bra-ma, Vít-xnu được thờ tự trong đền tháp Chăm đều là các vị thần của đạo Hin – đu và đạo Phật.

Câu 3: ............................................

............................................

............................................