Phiếu trắc nghiệm Lịch sử 6 kết nối Ôn tập cuối kì 2 (Đề 3)

TRẮC NGHIỆM LỊCH SỬ 6 KẾT NỐI TRI THỨC CUỐI KÌ 2

ĐỀ SỐ 03:

A. TRẮC NGHIỆM NHIỀU PHƯƠNG ÁN LỰA CHỌN

Câu 1: Khi ra trận, Bà Triệu được người dân tôn là gì?

A. Nhụy Kiều tướng quân.

B. Thiên Mệnh tướng quân.

C. Lệ Gấm tướng quân.

D. Tất cả đều sai.

Câu 2: Điểm giống nhau giữa cuộc đấu tranh của Hai Bà Trưng và Lý Bí là gì? 

A. Diễn ra qua hai giai đoạn: Khởi nghĩa và kháng chiến.

B. Chống ách đô hộ của nhà Hán.

C. Chống ách đô hộ của nhà Đường.

D. Đều giành thắng lợi, chấm dứt ách thống trị của phong kiến phương Bắc.

Câu 3: Nhận xét nào không phản ánh đúng về cuộc đấu tranh của nhân dân Giao Châu do Lý Bí Lãnh đạo? 

A. Diễn ra qua hai giai đoạn: khởi nghĩa và kháng chiến.

B. Đánh đổ chính quyền đô hộ, lập ra nhà nước của người Việt.

C. Nhà Đường buộc phải công nhận nền độc lập của nước ta.

D. Chọn vùng Hà Nội ngày nay làm nơi đóng đô.

Câu 4: Lý Bí nổi dậy khởi nghĩa trong tình hình xã hội nước ta cụ thể được cho đang như thế nào?

A. Nhân dân hoang mang, lo sợ trước chính sách cai trị của phương Bắc.

B. Nhân dân oán giận chế độ bóc lột hà khắc của nhà Lương.

C. Phong kiến phương Bắc đã hoàn thiện chính sách đồng hóa về văn hóa.

D. Nhân dân giành được nhiều thắng lợi vang dội trong cuộc khởi nghĩa chống Bắc thuộc.

Câu 5: Đâu là biểu hiện của việc đấu tranh bảo tồn và phát triển văn hóa dân tộc của người Việt?

A. Tiếng Việt vẫn được người Việt truyền cho con cháu. Người Việt vẫn nghe và nói hoàn toàn bằng tiếng mẹ đẻ.

B. Những tín ngưỡng truyền thống tiếp tục được duy trì như: thờ cúng tổ tiên, thờ các vị thần tự nhiên.

C. Những phong tục của người Việt được nhắc đến trong tư liệu trên: xăm mình, têm trầu, ăn trầu, búi tóc, nhuộm răng đen,....

D. Cả 3 đáp án trên.

Câu 6: Dưới tác động của chinh sách cai trị của các triều đại phong kiến phương Bắc, nghề thủ công mới nào dưới đây đã xuất hiện ở nước ta?

A. Làm đồ trang sức bằng vàng, bạc.

B. Làm giấy, làm thủy tinh.

C. Rèn sắt.

D. Làm đồ gốm.

Câu 7: Nhà Hán đưa người Hán sang Giao Châu là biểu hiện của chính sách gì?

A. Cai trị tàn bạo.

B. Đồng hóa.

C. Thân dân.

D. Phân biệt dân tộc.

Câu 8: Các triều đại phong kiến phương Bắc đã truyền bá tôn giáo nào vào nước ta?

A. Phật giáo.

B. Đạo giáo.

C. Nho giáo.

D. Kitô giáo.

Câu 9: Đâu không phải là ý nghĩa của chiến thắng Bạch Đằng năm 938?

A. Đập tan cuộc xâm lược của nhà Nam Hán.

B. Chấm dứt hơn 1000 năm đô hộ của phong kiến phương Bắc.

C. Bước đầu giành được quyền tự chủ cho dân tộc.

D. Mở ra thời kì mới trong lịch sử- độc lập, tự chủ, lâu dài.

Câu 10: Trước nguy cơ xâm lược của nhà Nam Hán, hành động đầu tiên của Ngô Quyền khi kéo quân ra Bắc là gì?

A. Triệu tập các tướng lĩnh bàn kế sách đánh giặc.

B. Huy động nhân dân xây dựng trận địa cọc ngầm trên sông Bạch Đằng.

C. Tiến vào Đại La bắt giết Kiều Công Tiễn.

D. Cử đoàn sứ giả sang hòa giải với nhà Nam Hán.

Câu 11: Thông tin nào dưới đây không đúng về Khúc Thừa Dụ?

A. Là một hào trưởng địa phương ở Ninh Giang, Hải Dương.

B. Nhân cơ hội nhà Đường suy yếu đã nói đậy đánh chiếm thành Tống Bình, lật đổ chính quyền đô hộ.

C. Tự xưng hoàng đế, xây dựng chính quyền tự chủ của người Việt. 

D. Có con trai là Khúc Hạo người đã tiến hành cuộc cải cách đầu tiên trong lịch sử.

Câu 12: Nội dung nào đưới đây không thể hiện đúng về cuộc cải cách của Khúc Hạo?

A. Định lại mức thuế cho công bằng.

B. Bãi bỏ chức Tiết độ sứ của nhà Đường. 

C. Tha bỏ lực dịch cho dân bớt khổ.

D. Lập số hộ khẩu, khai rõ quê quán đế quản lí cho thống nhất.

Câu 13: Hoạt động kinh tế chính của cư dân cổ Cham-pa?

A. nông nghiệp trồng lúa.

B. thủ công nghiệp.

C. săn bắt, hái lượm

D. thương nghiệp.

Câu 14: Trước thế kỉ VIII, người Chăm đã xây dựng một vương quốc khá hùng mạnh ở ven sông Thu Bồn, với kinh đô là:

A. Vi-ra-pu-ra.

B. Sin-ha-pu-ra.

C. In-đra-pu-ra.

D. Đáp án khác.

Câu 15: Hệ thống chữ Chăm cổ được cải biên từ:

A. chữ Phạn của Ấn Độ.

B. chữ Hán của Trung Quốc.

C. chữ Môn cổ.

D. chữ Khơ-me cổ.

Câu 16: ............................................

............................................

............................................

B. TRẮC NGHIỆM ĐÚNG - SAI

Câu 1: “Chị em [Trưng Trắc, Trưng Nhị] đều có tiếng dũng lược, căm giận Tô Định chính lệnh hà khắc tàn ngược, tụ họp người các bộ, hăng hái dấy đội quân hùng mạnh, lừng lẫy uy danh, quận huyện hưởng ứng, cho nên lấy được 65 thành ở Lĩnh Ngoại, thu lại hết đất cũ Nam Việt, cũng là bậc hào kiệt trong nữ lưu”.

(Ngô Sĩ Liên và các sử thần triều Hậu Lê, Đại Việt sử ký toàn thư, Tập 1, 

NXB Khoa học xã hội, Hà Nội, 1998, tr.119)

A. Cuộc khởi nghĩa Hai Bà Trưng thời Bắc thuộc có quy mô lớn, diễn ra trên nhiều quận huyện.

B. Nguyên nhân bùng nổ cuộc khởi nghĩa Hai Bà Trưng là chính sách cai trị hà khắc của Tô Định.

C. Cuộc khởi nghĩa Hai Bà Trưng đã khôi phục và định hình toàn bộ lãnh thổ của Việt Nam.

D. Cuộc khởi nghĩa Hai Bà Trưng cho thấy vai trò quyết định của phụ nữ trong xã hội Việt Nam đương thời.

Câu 2: “Chăm-pa là một trong những nền văn hóa chịu ảnh hưởng mạnh mẽ của văn hóa Ấn Độ trên hầu hết các lĩnh vực chính trị, tôn giáo và văn hóa – nghệ thuật. Nghệ thuật kiến trúc đền tháp cũng như các tác phẩm điêu khắc Chăm-pa ở Thừa Thiên Huế đều nằm trong truyền thống chung của nghệ thuật Chăm-pa ở miền Trung…..; đề tài thể hiện trên các tác phẩm điêu khắc Chăm-pa ở khu vực phản ánh một cách đậm nét nội dung tư tưởng trong thần thoại Ấn Độ. Đó là hệ thống thần linh trong Hin-đu giáo như Si-va, Bra – ma, Vít-xnu, Pa-va-ti, các vị thần tám phương bốn hướng, Ra-va-na hay các con vật huyền thoại như bò thần Nan-đin, chim thần Ga-ru-đa, thủy quái Ma-ka-ra”.

(Nguyễn Văn Quảng, “Các di tích đền tháp Chăm – pa ở Thừa Thiên Huế: 

Tư liệu và nhận thức”, in trong Những vấn đề lịch sử và văn hóa Chăm-pa, 

NXB Thế giới, Hà Nội, 2021, tr.81 – 82)

A. Đoạn tư liệu cung cấp thông tin về ảnh hưởng của văn hóa Ấn Độ đến văn minh Chăm-pa trên tất cả các lĩnh vực chính trị, tôn giáo, văn hóa – nghệ thuật.

B. Chỉ có nghệ thuật kiến trúc điêu khắc Chăm-pa ở Thừa Thiên Huế chịu ảnh hưởng sâu sắc của văn minh Ấn Độ.

C. Các nhân vật trong thần thoại Ấn Độ đã trở thành đề tài chủ yếu trong các tác phẩm điêu khắc của cư dân Chăm-pa.

D. Các vị thần như Si-va, Bra-ma, Vít-xnu được thờ tự trong đền tháp Chăm đều là các vị thần của đạo Hin – đu và đạo Phật.

Câu 3: ............................................

............................................

............................................