Giáo án điện tử chuyên đề Lịch sử 12 chân trời Thực hành CĐ 1 (1)

NHIỆT LIỆT CHÀO MỪNG CÁC EM ĐẾN VỚI TIẾT HỌC CỦA MÔN LỊCH SỬ!

TRÒ CHƠI MẢNH GHÉP LỊCH SỬ

Luật chơi: Chia lớp thành 2 nhóm.

• Để lật mở được mỗi mảnh ghép bị che khuất hình ảnh, HS trả lời câu hỏi liên quan đến chủ đề “Lịch sử tín ngưỡng và tôn giáo ở Việt Nam”.
• Nhóm nào giải đúng ô chữ sẽ được cộng 10 điểm, sau khi kết thúc trò chơi, nhóm nào có số điểm cao nhất sẽ giành chiến thắng.

A. Là niềm tin vào

“tính thiêng”.

Câu 1. Đâu không phải là điểm giống nhau giữa tín ngưỡng và tôn giáo?

B. Là nhân tố cơ bản

tạo nên đời sống tâm linh của con người.

C. Có cơ sở thờ tự riêng.

D. Thể hiện thông qua những lễ nghi gắn với phong tục, tập quán truyền thống.

A. Sự phản ánh niềm tin về mối quan hệ giữa người đang sống với người đã khuất.

Câu 2. Bản chất của tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên là gì?

B. Giá trị đạo đức truyền thống, tinh thần yêu nước, truyền thống đoàn kết dân tộc.

C. Lòng biết ơn tổ tiên có công trong việc gìn giữ luật lệ, lề lối gia phong của làng xã.

D. Sự tưởng nhớ công sinh thành, nuôi dưỡng đối với những người phụ nữ có công với cộng đồng và sáng lập quốc gia.

A. Đền Hùng

(Đà Lạt, Lâm Đồng).

Câu 3. Nghi lễ truyền thống thờ Quốc Tổ Hùng Vương được tổ chức chính tại:

B. Đền thờ Vua Hùng (Đồng Nai).

C. Khu Di tích Đền Hùng (Việt Trì, Phú Thọ).

D. Đền tưởng niệm các Vua Hùng (Thủ Đức, Thành phố Hồ Chí Minh).

A. Thể hiện mong muốn được bảo vệ và được trường tồn của người dân trong làng, xã

Câu 4. Nội dung nào dưới đây không đúng khi nói về tín ngưỡng thờ Mẫu?

B. Phản ánh đậm nét đặc trưng của văn hóa nông nghiệp lúa nước.

C. Trong đời sống dân gian, thực hành tín ngưỡng thờ mẫu gắn với nghi lễ hầu đồng.

D. Được UNESCO ghi danh là Di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại (1/12/2016).

A. Uống nước nhớ nguồn.

Câu 5. Tín ngưỡng thờ Thành hoàng thể hiện đạo lí nào?

B. Có chí thì nên.

C. Ở hiền gặp lành.

D. Tốt danh hơn lành áo.

A. Thể hiện giá trị đạo đức truyền thống, lòng thành kính, biết ơn đối với Thành hoàng.

Câu 6. Ý nghĩa của việc thực hành nghi lễ thờ cúng anh hùng dân tộc là gì?

B. Tưởng nhớ đến truyền thống hào hùng của cha ông, tiếp thêm lòng yêu nước và ý thức tự cường dân tộc.

C. Thể hiện mong muốn được bảo vệ và được trường tồn của người dân trong làng, xã.

D. Mang tính nhân văn, dân tộc, thể hiện tinh thần đoàn kết, cầu sức khỏe, bình an và làm ăn phát đạt.

A. Nguyễn.

Câu 7. Nho giáo du nhập vào Việt Nam và trở nên thịnh đạt từ thời:

B. Trần.

C. Lê sơ.

D. Lý.

A. Tam cương, ngũ thường.

Câu 8. Triết lí nào của Phật giáo có sự tương đồng cao với truyền thống của các khối cư dân trên lãnh thổ Việt Nam?

B. Vô vi nhi, vô bất vi.

C. Nhân và lễ.

D. Từ bi, bình đẳng, bác ái.

A. Thực hành nếp sống tuân thủ những điều răn của Thiên Chúa ghi trong Kinh thánh.

Câu 9. Nội dung nào dưới đây không đúng khi nói về tín đồ Cơ đốc giáo?

B. Hội nhập sâu sắc vào văn hóa dân tộc.

C. Tập trung ở các tỉnh phía Nam (Ninh Thuận, Bình Thuận,

Đồng Nai, Tây Ninh,,…).

D. Kết hợp hài hòa giữa đức tin tôn giáo với đề cao đạo lí dân tộc, bảo tồn phong hóa.

A. Trấn Vũ quán.

Câu 10. Đạo quán nào dưới đây không thuộc Thăng Long tứ quán?

B. Huyền Thiên quán.

C. Đồng Thiên quán.

D. Chân Thánh quán.

A. Tòa thánh của Hội Cao Đài.

Câu 11. Điền vào dấu ba chấm “…” trong đoạn thông tin dưới đây.

“Đây được coi là một trong những thánh đường lâu đời nhất ở mảnh đất An Giang. ………………….trở thành biểu tượng tôn giáo của cư dân đạo Hồi sinh sống nơi đây. Công trình nổi bật giữa trời rực nắng bởi hai gam màu trắng và xanh ngọc tạo nên sự hòa quyện độc đáo”.

B. Nhà thờ Đức Bà.

C. Thánh đường Hồi giáo

Gia-mu-un A-da.

D. Nhà thờ Chính tòa Phát Diệm.

A. Phường Long Thành Trung, thị xã Hòa Thành, tỉnh Tây Ninh.

Câu 12. Đạo Cao Đài ra đời năm 1926 tại:

B. Thị trấn Phú Mỹ, huyện

Phú Tân, tỉnh An Giang.

C. Xã An Lạc Tây, huyện

Kế Sách, tỉnh Sóc Trăng.

D. Xã Cát Khánh, huyện

Phù Cát, tỉnh Bình Định.

A. Đạo Bửu Sơn Kỳ Hương.

Câu 13. Học Phật, tu Nhân, tại gia cư sĩ và thực hiện Tứ Ân: Ân tổ tiên cha mẹ, Ân đất nước, Ân Tam bảo, Ân đồng bào nhân loại là chủ trương của tôn giáo nào?

B. Hồi giáo.

C. Phật hội Tứ Ân Hiếu Nghĩa.

D. Đạo Hòa Hảo.

A. Chùa Trấn Quốc (Hà Nội).

Câu 14. Trung tâm Phật giáo cổ xưa nhất của Việt Nam là:

B. Chùa Dâu (Bắc Ninh).

C. Chùa Keo (Thái Bình).

D. Chùa Thiên Mụ

(Thừa Thiên Huế).

A. Luật Dân sự.

Câu 15. Tinh thần mọi người “có quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo theo hoặc không theo một tôn giáo nào. Những nơi thờ tự của các tín ngưỡng, tôn giáo được pháp luật bảo hộ. Không ai được xâm phạm tự do tín ngưỡng, tôn giáo hoặc lợi dụng tín ngưỡng, tôn giáo để làm trái pháp luật, chính sách của Nhà nước” được thể hiện trong:

B. Hiến pháp.

C. Luật Hôn nhân Gia đình.

D. Luật Di sản văn hóa.

Lễ hội chùa Bái Đính khai hội vào ngày mùng 6 Tết

và kéo dài đến hết tháng 3 Âm lịch (Cố đô Hoa Lư, Ninh Bình)

• Là một trong những nội dung căn bản và quan trọng trong đảm bảo quyền con người.
• Được thể hiện bằng chủ trương, chính sách về tín ngưỡng, tôn giáo.
• Được hiến định trong các Hiến pháp và gần nhất là Điều 24 Hiến pháp năm 2013.

Bảo đảm quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo

NỘI DUNG THỰC HÀNH CHUYÊN ĐỀ 1:

LỊCH SỬ TÍN NGƯỠNG VÀ TÔN GIÁO Ở VIỆT NAM

NỘI DUNG BÀI HỌC

01

Tổ chức dự án về một số tín ngưỡng ở Việt Nam

Lập bảng thể hiện nội dung chính của một số tư tưởng và tôn giáo ở việt nam.

02

Đóng vai hướng dẫn viên du lịch giới thiệu về một tôn giáo hoặc tín ngưỡng ở địa phương em.

03

01

TỔ CHỨC DỰ ÁN VỀ MỘT SỐ TÍN NGƯỠNG Ở VIỆT NAM

Nhóm – Tiểu dự án

1

2

3

4

5

Nét chính của tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên ở Việt Nam.

Nét chính của tín ngưỡng thờ Quốc tổ Hùng Vương.

Nét chính của tín ngưỡng thờ Mẫu ở Việt Nam.

Nét chính của tín ngưỡng thờ Thành hoàng ở Việt Nam.

Nét chính của tín ngưỡng thờ anh hùng dân tộc.

Có nguồn gốc sâu xa từ thời công xã thị tộc.

Thờ cúng tổ tiên trong mỗi gia đình, dòng họ vào ngày giỗ, dịp lễ, tết.

- Thể hiện ý thức hướng về nguồn cội.

- Phản ánh truyền thống tốt đẹp “uống nước nhớ nguồn” của dân tộc.

--------------- Còn tiếp ---------------