Phiếu trắc nghiệm Ngữ văn 12 kết nối Bài 8: Pa-ra-na

BÀI 8: DỮ LIỆU TRONG VĂN BẢN THÔNG TIN

ĐỌC: PA-RA-NA (TRÍCH NHIỆT ĐỚI BUỒN)

(17 câu)

I. NHẬN BIẾT (07 CÂU)

Câu 1: Cờ-lốt Lê-vi-Xtơ-rốt là nhà khoa học thuộc lĩnh vực nào?

A. Văn học, sử học, địa lý.

B. Toán học, vật lý, hóa học.

C. Nhân học, dân tộc học, triết học.

D. Kinh tế học, chính trị học, xã hội học.

Câu 2: Tác phẩm "Nhiệt đới buồn" của Cờ-lốt Lê-vi-Xtơ-rốt được viết dựa trên trải nghiệm nào?

A. Chuyến đi vòng quanh thế giới bằng đường biển.

B. Hai mươi năm khảo sát thực địa ở Bra-xin.

C. Thời gian sống và làm việc tại châu Phi.

D. Những năm tháng nghiên cứu tại các thư viện ở châu Âu.

Câu 3: "Nhiệt đới buồn" được xem là một tác phẩm đa dạng thể loại, bao gồm:

A. Tiểu thuyết, truyện ngắn, thơ.

B. Tự truyện, du kí, dân tộc học, du khảo triết học.

C. Kịch, điện ảnh, âm nhạc.

D. Hội họa, điêu khắc, kiến trúc.

Câu 4: Một trong những mối quan tâm chính của Cờ-lốt Lê-vi-Xtơ-rốt thể hiện trong các công trình nghiên cứu là:

A. Bảo vệ sự đa dạng văn hóa và cảnh báo nguy cơ hủy diệt thiên nhiên.

B. Thúc đẩy sự phát triển của văn minh phương Tây.

C. Nghiên cứu về sự tiến hóa của loài người từ vượn thành người.

D. Khám phá bí ẩn của các nền văn minh cổ đại Ai Cập và Hy Lạp.

Câu 5: Tác phẩm nào sau đây không phải là của Cờ-lốt Lê-vi-Xtơ-rốt?

A. Những cấu trúc sơ đẳng về thân tộc.

B. Chủng tộc và lịch sử.

C. Nhiệt đới buồn.

D. Bi kịch người da trắng.

Câu 6: Số phận của người Giê bản địa sau khi bị người châu Âu xâm lược được miêu tả như thế nào?

A. Được sống hòa bình và tiếp thu văn minh châu Âu.

B. Bị dồn đuổi, sống lẩn trốn, cưỡng bức định cư, bị áp đặt văn hóa và sau đó bị bỏ mặc.

C. Được bảo tồn văn hóa và hưởng các quyền lợi đặc biệt.

D. Tự nguyện hợp tác và trở thành một phần của xã hội châu Âu.

Câu 7: Điều gì không phải là hậu quả của chế độ thực dân đối với người Giê?

A. Sự xung đột quyền lực giữa người da trắng và người bản địa.

B. Sự từ chối văn minh của người Giê và quay trở lại lối sống cổ xưa.

C. Sự phát triển kinh tế và hội nhập xã hội của người Giê.

D. Sự thất bại của công cuộc đồng hóa văn hóa.

II. THÔNG HIỂU (05 CÂU)

Câu 1: Người trần thuật xưng "tôi" có vai trò như thế nào trong văn bản?

A. Chỉ đơn thuần kể lại những câu chuyện lịch sử.

B. Vừa quan sát, khảo cứu, ghi chép, vừa suy ngẫm, phân tích và tìm ra các quy luật.

C. Chủ yếu đưa ra những đánh giá chủ quan về người Anh điêng.

D. Tập trung vào việc miêu tả vẻ đẹp của thiên nhiên Bra-xin.

Câu 2: Dữ liệu về cuộc sống của người Anh điêng trong văn bản chủ yếu được thu thập bằng phương pháp nào?

A. Nghiên cứu tài liệu lịch sử.

B. Phỏng vấn các nhà sử học.

C. Thực nghiệm, điền dã, khảo sát trực tiếp.

D. Tìm kiếm thông tin trên internet.

Câu 3: Giá trị của các dữ liệu sơ cấp được tác giả thu thập là gì?

A. Giúp người đọc hiểu rõ hơn về lịch sử châu Âu.

B. Cung cấp những thông tin xác thực, mới mẻ, sinh động về người Anh điêng, phá bỏ định kiến.

C. Chứng minh sự ưu việt của văn minh phương Tây.

D. Thể hiện sự hiểu biết sâu rộng của tác giả về văn hóa thế giới.

Câu 4: Nhận xét nào sau đây không đúng về dữ liệu lịch sử được đề cập trong văn bản?

A. Được thu thập một cách gián tiếp.

B. Giúp người đọc mường tượng ra số phận của người Anh điêng.

C. Được ghi chép chính xác với các mốc thời gian và sự kiện cụ thể.

D. Gợi liên tưởng tới những tri thức về lịch sử châu Mỹ.

Câu 5: Thái độ của tác giả đối với văn hóa bản địa được thể hiện như thế nào?

A. Khinh miệt và coi thường.

B. Nghiêm cẩn, trách nhiệm, khách quan, đồng cảm và thấu hiểu.

C. Tò mò và thích thú với những điều kỳ lạ.

D. Phê phán và chỉ trích những hủ tục.

--------------- Còn tiếp ---------------